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发布日期:2025-06-04 12:09 浏览次数:

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  意思是“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐”;下一句是“子非我,安知我不知鱼之乐?”该典故出自战国时期庄子的《庄子?秋水篇》。用以告诫人们,不要以自己的主观意识形态对别人妄加揣测,有“己所不欲,勿施于人”的含义。惠施是先秦名家的代表人物,和庄子既是朋友,又是论敌。《庄子》一书,记载了他们之间的许多辩论,这只是其中的一次。这个故事是很有名的,受到古今中外读者的欣赏。他们的辩论究竟谁是谁非,谁输谁赢,历来智者见智,仁者见仁。扩展资料:原文庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“?鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话,你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”

  【庄子pk惠施】既然是著名嘴炮,两个人必须都是重量级人物。庄子:战国时期著名的思想家、文学家、哲学家。语言特点,有理有据,令人信服。惠施:战国时期著名的政治家、思想家、哲学家。语言特点,言谈犀利,猛烈撕逼。庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:鱼儿在河水中游得多么悠闲自得,多么的快乐啊!惠子问:你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?庄子回说:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。惠子辩说:我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,肯定不知道鱼。庄子回说:你问我为啥知道鱼是快乐的,就是知道我知道鱼快乐才而问我,所以我就知道鱼的快乐。真是服了这两位大神了,这么无聊的一个问题,也能聊得这嗨。这个问题其实是死循环,因为它可以无限延长。惠施:子非鱼,安知鱼之乐乎。庄子:子非吾,安知吾不知鱼之乐乎。惠施:子非吾,安知吾不知汝知鱼之乐乎。庄子:子非吾,安知吾不知汝知吾知鱼之乐乎。惠施:子非吾,安知吾不知汝知吾知汝知鱼之乐乎。........小鱼:爸比,那俩人在岸上讨论有一年多了,他们在干嘛呢?大鱼:儿子记住,以后咱能动手尽量就别吵吵,千万别学这两个逗比放嘴炮。小鱼:你又不是他们,怎么知道他们在放嘴炮?大鱼:你又不是我,怎么知道我不知道他们在放嘴炮?......

  “子非鱼,焉知鱼之乐”的意思是:(惠子说),你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢。下一句是“子非吾,安知吾不知鱼之乐”,这两句出自《庄子.秋水》中的一篇,是庄子与惠子的一段对话。 原文为:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 译文为:庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请让我们回到最初的话题,你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”

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